"Κι όταν πεθάνουμε να μας θάψετε κοντά κοντά
για να μην τρέχουμε μέσα στη νύχτα
να συναντηθούμε"
Τ. Λειβαδίτη, Έρωτας
Ο σημερινός μου τίτλος είναι κλεμμένος από μια ποιητική συλλογή της Κικής Δημουλά. Ο τίτλος στέκεται σε παράταιρη αισιοδοξία, έτσι όπως εγώ τον διαβάζω, με το χαρακτήρα της τέχνης της. Αλλά αυτό είναι ένα ενδιαφέρον θέμα για μια άλλη περίσταση. Και το θέμα του σημερινού άρθρου είναι κλεμμένο από την επικαιρότητα της εβδομάδας. Το παραδέχομαι χωρίς αιδώ, ακόμα και σε αυτούς που τα καλά τους λόγια με κάνουν να ορρωδώ, μιας και δεν διεκδικώ καμιά παρθενογένεση για όσα (κατα)γράφω. Αφορά την εκτέλεση ενός νεαρού ζευγαριού στο Αφγανιστάν από τους Ταλιμπάν σε μια περιοχή μακριά από οποιοδήποτε έλεγχο της κυβέρνησης της χώρας. Η κοπέλα 19, ο άντρας 21. Το αμάρτημά τους; Ότι είχαν ερωτευτεί και το είχαν σκάσει από το σπίτι τους με σκοπό να πάνε στο Ιράν.
Οι νόμοι των ανθρώπων, όμως, ήταν πάλι σκληροί. Τόσο όσο και οι ίδιοι οι άνθρωποι. Η απόδραση που επιχείρησαν, έξω από το χώρο και τις ασφυκτικές νόρμες, τα έθιμα που ορίζουν την τιμή και το ορθό, έπρεπε να τιμωρηθεί. Το νεαρό ζευγάρι εντοπίστηκε από τους συγχωριανούς του και οδηγήθηκε πίσω στο χωριό, όπου με συνοπτικές διαδικασίες καταδικάστηκε σε θάνατο. Λίγες σφαίρες από τα καλάσνικοφ των παραστρατιωτικών ομάδων ήταν αρκετές...
Αναλογίζομαι τα δυο νεαρά παιδιά, την αγωνία τους να ξεφύγουν, τις παραδόσεις και τους όρους που αψήφησαν, τον έρωτά τους που στάθηκε για ένα λεπτό βουβός και αφελής μπροστά στο απόσπασμα. Η τελευταία τους στιγμή μαζί. Και η ελπίδα τους, η ομορφιά αυτού που θέλησαν στέκεται σε πλήρη δυσαρμονία με τους κενόδοξους καιρούς μας και τη λατρεία της ασημαντότητας που μας καταπνίγει σαν χειμαρρώδης βόθρος.
Την επόμενη φορά που θα πιάσετε το χέρι του συντρόφου σας, που ο χρόνος θα σας χαριστεί χωρίς κόπο ή αντάλλαγμα, με τρόπο που για σας θα φαίνεται αυτονόητος κι ίσως λίγο τριμμένος στην καθημερινότητα, που ένα φιλί ή μια καλημέρα θα προστεθεί αθροιστικά σε τόσες άλλες, θυμηθείτε τους αθώους σαν αγαπημένους αυτού του κόσμου. Που πεθαίνουν άγνωστοι, αδικαίωτοι και κυνηγημένοι. Το μόνο που τους δόθηκε είναι αυτό: ενός λεπτού μαζί.
18 Απριλίου 2009
17 Απριλίου 2009
15 Απριλίου 2009
14 Απριλίου 2009
12 Απριλίου 2009
Αυτή είναι η Κύπρος(;)
"κι έβγαλεν την μαχαίραν του και κόβγει
τα λυμπά του με τον αυλόν και του είπε:
Για τούτα έδωκες θάνατον!" Αυτό το τέλος όρισε για το ρήγα Πιέρ ο δαίμων της πορνείας."
Ο δαίμων της πορνείας
Γ. Σεφέρη
Στις 27/6/2008 το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) κοινοποίησε στην κυβέρνησή μας την προσφυγή του κ. Nikolay Mikhaylovich Rantsev. Ο κ. Rantsev είναι Ρώσος πολίτης και ξεκίνησε τη νομική μάχη ενώπιον του ΕΔΑΔ σχετικά με το θάνατο της κόρης του Oxana Rantseva στην Κύπρο το 2001. Η Oxana ήταν τότε 21 χρονών.
Με την προσφυγή του ισχυρίζεται ότι υπήρξαν τέσερις παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων της κόρης του: το δικαίωμα στη ζωή, της απαγορευσης αναγκαστικής εργασίας, της πρόσβασης σε δικαστήριο και του δικαιώματος πραγματικής προσφυγής ενώπιον εθνικής αρχής.
Όπως προκύπτει από τα γεγονότα, η πικρή ιστορία της Oxana έχει ως εξής: έφτασε στην Κύπρο το 2001 με τη μεσολάβηση ενός "καλλιτεχνικού πράκτορα" και εργάστηκε σε ένα "καμπαρέ". Διέμενε σε ένα σπίτι μαζί με άλλες κοπέλες που δούλευαν μαζί της. Οι συνθήκες εργασίας και το περιβάλλον ήταν τόσο άθλια που εγκατέλειψε το σπίτι και την εργασία της σε έξι μόλις μέρες. Ο εργοδότης της την εντόπισε και την κατήγγειλε στην αστυνομία, η οποία τη συνέλαβε για παραβίαση του περί μεταναστεύσεως νόμου. Αφού παρέμεινε υπό κράτηση για μερικές ώρες, η αστυνομία ειδοποίησε τον....εργοδότη της να την παραλάβει. Έτσι κι έγινε. Η Oxana οδηγήθηκε στο διαμέρισμα κάποιου φιλικού στον εργοδότη προσώπου και μια ώρα μετά την παραλαβή της βρέθηκε νεκρή μετά από πτώση της από το μπαλκόνι. Οι νεκροψίες που διενεργήθηκαν από τις ρωσικές και κυπριακές αρχές κατέληξαν σε διαφορετικά συμπεράσματα, με την πρώτη να καταλήγει ότι οι πληγές, οι μώλωπες και άλλες κακώσεις που βρέθηκαν στο σώμα της Oxana είχαν μετά βεβαιότητας συμβεί πριν το θάνατό της.
Η ιστορία της Oxana είναι, κατά την περιορισμένη μου γνώση, η πρώτη αυτού του είδους που φτάνει στο ΕΔΑΔ. Είναι, ωστόσο, μια περίπτωση που φαίνεται να συμπυκνώνει όλο τον οχετό που κυλάει στο νησί μας: σωματεμπορία, άσκηση βίας εναντίον γυναικών, εργασιακό περιβάλλον που ισοδυναμεί με σύγχρονη σκλαβιά, συντριβή της αξιοπρέπειας, διαφθορά στο αστυνομικό σώμα, διαπλοκή κρατικών παραγόντων με διάφορα "μπουμπούκια" της νύκτας, καθεστώς ατιμωρησίας για όλους. Η Κύπρος φιγουράρει συχνά σε εκθέσεις διεθνών οργανισμών, όπως του Συμβουλίου της Ευρώπης, που αναφέρονται στο ζήτημα της σωματεμπορίας. Πολλές από αυτές καταγράφουν τη δυσαναλογία των αριθμών των γυναικών στα καμπαρέ με αυτόν του ολικού πληθυσμού και στιγματίζουν τις συνθήκες εργασίας τους. Σημειολογικά αναφέρω ότι είμαστε το μόνο ευρωπαϊκό κράτος που ακριβώς απέναντι από το δημαρχείο της πρωτεύουσας του υπάρχουν τρία καμπαρέ! Και το μόνο που υπουργός Δικαοσύνης του έχει πει ότι το όνειρο τού 45% των γυναικών της Ανατολικής Ευρώπης είναι να γίνουν πόρνες!
Αυτή η κατάσταση είναι ένα όνειδος. Αποτελεί προσβολή για τη συνείδηση κάθε ανθρώπου. Θάνατοι, όπως αυτός της Oxana, είναι μια μελανή κηλίδα που απλώνεται καθημερινά πάνω στην κοινωνία μας και αποκαλύπτει μια βαθιά άρρωστη και διεστραμμένη διάσταση της. Και γι' αυτό πρέπει να δώσουμε ένα τέλος.
τα λυμπά του με τον αυλόν και του είπε:
Για τούτα έδωκες θάνατον!" Αυτό το τέλος όρισε για το ρήγα Πιέρ ο δαίμων της πορνείας."
Ο δαίμων της πορνείας
Γ. Σεφέρη
Στις 27/6/2008 το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) κοινοποίησε στην κυβέρνησή μας την προσφυγή του κ. Nikolay Mikhaylovich Rantsev. Ο κ. Rantsev είναι Ρώσος πολίτης και ξεκίνησε τη νομική μάχη ενώπιον του ΕΔΑΔ σχετικά με το θάνατο της κόρης του Oxana Rantseva στην Κύπρο το 2001. Η Oxana ήταν τότε 21 χρονών.
Με την προσφυγή του ισχυρίζεται ότι υπήρξαν τέσερις παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων της κόρης του: το δικαίωμα στη ζωή, της απαγορευσης αναγκαστικής εργασίας, της πρόσβασης σε δικαστήριο και του δικαιώματος πραγματικής προσφυγής ενώπιον εθνικής αρχής.
Όπως προκύπτει από τα γεγονότα, η πικρή ιστορία της Oxana έχει ως εξής: έφτασε στην Κύπρο το 2001 με τη μεσολάβηση ενός "καλλιτεχνικού πράκτορα" και εργάστηκε σε ένα "καμπαρέ". Διέμενε σε ένα σπίτι μαζί με άλλες κοπέλες που δούλευαν μαζί της. Οι συνθήκες εργασίας και το περιβάλλον ήταν τόσο άθλια που εγκατέλειψε το σπίτι και την εργασία της σε έξι μόλις μέρες. Ο εργοδότης της την εντόπισε και την κατήγγειλε στην αστυνομία, η οποία τη συνέλαβε για παραβίαση του περί μεταναστεύσεως νόμου. Αφού παρέμεινε υπό κράτηση για μερικές ώρες, η αστυνομία ειδοποίησε τον....εργοδότη της να την παραλάβει. Έτσι κι έγινε. Η Oxana οδηγήθηκε στο διαμέρισμα κάποιου φιλικού στον εργοδότη προσώπου και μια ώρα μετά την παραλαβή της βρέθηκε νεκρή μετά από πτώση της από το μπαλκόνι. Οι νεκροψίες που διενεργήθηκαν από τις ρωσικές και κυπριακές αρχές κατέληξαν σε διαφορετικά συμπεράσματα, με την πρώτη να καταλήγει ότι οι πληγές, οι μώλωπες και άλλες κακώσεις που βρέθηκαν στο σώμα της Oxana είχαν μετά βεβαιότητας συμβεί πριν το θάνατό της.
Η ιστορία της Oxana είναι, κατά την περιορισμένη μου γνώση, η πρώτη αυτού του είδους που φτάνει στο ΕΔΑΔ. Είναι, ωστόσο, μια περίπτωση που φαίνεται να συμπυκνώνει όλο τον οχετό που κυλάει στο νησί μας: σωματεμπορία, άσκηση βίας εναντίον γυναικών, εργασιακό περιβάλλον που ισοδυναμεί με σύγχρονη σκλαβιά, συντριβή της αξιοπρέπειας, διαφθορά στο αστυνομικό σώμα, διαπλοκή κρατικών παραγόντων με διάφορα "μπουμπούκια" της νύκτας, καθεστώς ατιμωρησίας για όλους. Η Κύπρος φιγουράρει συχνά σε εκθέσεις διεθνών οργανισμών, όπως του Συμβουλίου της Ευρώπης, που αναφέρονται στο ζήτημα της σωματεμπορίας. Πολλές από αυτές καταγράφουν τη δυσαναλογία των αριθμών των γυναικών στα καμπαρέ με αυτόν του ολικού πληθυσμού και στιγματίζουν τις συνθήκες εργασίας τους. Σημειολογικά αναφέρω ότι είμαστε το μόνο ευρωπαϊκό κράτος που ακριβώς απέναντι από το δημαρχείο της πρωτεύουσας του υπάρχουν τρία καμπαρέ! Και το μόνο που υπουργός Δικαοσύνης του έχει πει ότι το όνειρο τού 45% των γυναικών της Ανατολικής Ευρώπης είναι να γίνουν πόρνες!
Αυτή η κατάσταση είναι ένα όνειδος. Αποτελεί προσβολή για τη συνείδηση κάθε ανθρώπου. Θάνατοι, όπως αυτός της Oxana, είναι μια μελανή κηλίδα που απλώνεται καθημερινά πάνω στην κοινωνία μας και αποκαλύπτει μια βαθιά άρρωστη και διεστραμμένη διάσταση της. Και γι' αυτό πρέπει να δώσουμε ένα τέλος.
9 Απριλίου 2009
5 Απριλίου 2009
Του Άγνωστου Πολίτη
"Έστω. Aνάπηρος, δείξε τα χέρια σου.
Kρίνε για να κριθείς"
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Μ. Αναγνωστάκης
Είναι φορές που σε χώρες με δημοκρατικό πολίτευμα σαν το δικό μας, οι θεσμοί μπλοκάρουν και μέσα από τις μικρές χαραμάδες ξεπετάγονται αδικίες και προσβολές στη λογική μας. Σαν και αυτή που για μέρες τώρα πλανιέται πάνω από το νησί μας.
Είναι ακόμα πιο σπάνιο, ένα άτομο, ένας ανυποψίαστος "απλός" και "μέσος" πολίτης, χωρίς καμιά θεσμική ιδιότητα, χωρίς καμιά προσδοκία, χωρίς εξασφαλισμένη προστασία να μπορεί να δώσει λύση και να αλλάξει τη ροή των πραγμάτων. Είναι μεγάλη η συγκυρία να βρεθείς στην ώρα του εγκλήματος.
Άγνωστε πολίτη, εσύ μπορείς να σπάσεις αυτό το απόστημα και να απελευθερώσεις τους τόσους αγανακτισμένους συμπολίτες σου από την οργή και το αίσθημα αδικίας. Βγες μπροστά, πες μας το όνομά σου και δείξε μας το πρόσωπό σου. Πες την αλήθεια για όσα έγιναν μπροστά στα μάτια σου. Ξέρω, ο φόβος είναι ένας σκύλος φερμένος απ΄ την κόλαση, ικανός να ακινητοποιήσει και τις πιο αγέρωχες καρδιές. Κατανοώ την ανησυχία σου για την προσωπική σου ασφάλεια και την ασφάλεια των αγαπημένων σου προσώπων. Για το μέλλον σου στη δουλειά σου, στον κοινωνικό σου περίγυρο. Μπορώ ακόμα και να σκεφτώ ότι ο θαυμασμός και τα "εύγε" των συμπολιτών μας θα σου φανούν παράταιρα και ανυπόφορα. Θα ξεχωρίζεις όπου κι αν πας και τα δάκτυλα θα δείχνουν εσένα για πολύ καιρό. Είναι βαρύ το φορτίο.
Τι περνούσε από το μυαλό σου εκείνο το βράδυ που κινηματογραφούσες τις βάναυσες σκηνές; Τι σε παρακίνησε να αρπάξεις την κάμερά σου και να καταγράφεις για σχεδόν μια ώρα τα βασανιστήρια; Τι πίστευες ότι θα έκανες με την ταινία; Βρήκες το θάρρος να πας στο Γενικό Εισαγγελέα με την ταινία, μα θέλησες να διαφυλάξεις την ανωνυμία σου. Να, όμως, που τώρα τίποτα από όσα έκανες δεν είναι αρκετό. Η ταινία σου θεωρείται ως μη υπάρχουσα. Κι ό,τι κι αν σκέφτηκες εκείνο το βράδυ, υποθέτω πως πάει να σβηστεί.
Είμαστε βαθιά κλονισμένοι. Το κράτος, η δικαιοσύνη, η κοινωνία μας οδηγούν καθημερινά σε συνθηκολογήσεις με την υποκρισία και την αδυναμία τους (ή χειρότερα, την απροθυμία τους) να ανταποκριθούν στις πραγματικές ανάγκες μας και προσβάλλουν την αξιοπρέπεια του καθενός. Στη δουλειά, στο πανεπιστήμιο, στις καθημερινές συναλλαγές. Είμαστε αγανακτισμένοι από την τροπή των πραγμάτων. Είμαστε ταπεινωμένοι, γιατί πάλι λίγα μπορούν να γίνουν που να έχουν πρακτικό αποτέλεσμα.
Πλέον εναπόκειται σε σένα. Να βγεις μπροστά. Στο φως της μέρας και να γιατρέψεις όσο γίνεται την τρωθείσα μας αξιοπρέπεια, να σβήσεις την αδικία και να χαράξεις μια ρωγμή στο ακλόνητο κατεστημένο τού "τίποτα δεν αλλάζει".
Αυτή είναι μια ώρα ευθύνης. Εσένα απέναντι σε εμάς: για την αλήθεια. Εμάς απέναντι σε σένα: για την αλληλεγγύη. Καλό κουράγιο, είμαστε πολλοί.
Kρίνε για να κριθείς"
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Μ. Αναγνωστάκης
Είναι φορές που σε χώρες με δημοκρατικό πολίτευμα σαν το δικό μας, οι θεσμοί μπλοκάρουν και μέσα από τις μικρές χαραμάδες ξεπετάγονται αδικίες και προσβολές στη λογική μας. Σαν και αυτή που για μέρες τώρα πλανιέται πάνω από το νησί μας.
Είναι ακόμα πιο σπάνιο, ένα άτομο, ένας ανυποψίαστος "απλός" και "μέσος" πολίτης, χωρίς καμιά θεσμική ιδιότητα, χωρίς καμιά προσδοκία, χωρίς εξασφαλισμένη προστασία να μπορεί να δώσει λύση και να αλλάξει τη ροή των πραγμάτων. Είναι μεγάλη η συγκυρία να βρεθείς στην ώρα του εγκλήματος.
Άγνωστε πολίτη, εσύ μπορείς να σπάσεις αυτό το απόστημα και να απελευθερώσεις τους τόσους αγανακτισμένους συμπολίτες σου από την οργή και το αίσθημα αδικίας. Βγες μπροστά, πες μας το όνομά σου και δείξε μας το πρόσωπό σου. Πες την αλήθεια για όσα έγιναν μπροστά στα μάτια σου. Ξέρω, ο φόβος είναι ένας σκύλος φερμένος απ΄ την κόλαση, ικανός να ακινητοποιήσει και τις πιο αγέρωχες καρδιές. Κατανοώ την ανησυχία σου για την προσωπική σου ασφάλεια και την ασφάλεια των αγαπημένων σου προσώπων. Για το μέλλον σου στη δουλειά σου, στον κοινωνικό σου περίγυρο. Μπορώ ακόμα και να σκεφτώ ότι ο θαυμασμός και τα "εύγε" των συμπολιτών μας θα σου φανούν παράταιρα και ανυπόφορα. Θα ξεχωρίζεις όπου κι αν πας και τα δάκτυλα θα δείχνουν εσένα για πολύ καιρό. Είναι βαρύ το φορτίο.
Τι περνούσε από το μυαλό σου εκείνο το βράδυ που κινηματογραφούσες τις βάναυσες σκηνές; Τι σε παρακίνησε να αρπάξεις την κάμερά σου και να καταγράφεις για σχεδόν μια ώρα τα βασανιστήρια; Τι πίστευες ότι θα έκανες με την ταινία; Βρήκες το θάρρος να πας στο Γενικό Εισαγγελέα με την ταινία, μα θέλησες να διαφυλάξεις την ανωνυμία σου. Να, όμως, που τώρα τίποτα από όσα έκανες δεν είναι αρκετό. Η ταινία σου θεωρείται ως μη υπάρχουσα. Κι ό,τι κι αν σκέφτηκες εκείνο το βράδυ, υποθέτω πως πάει να σβηστεί.
Είμαστε βαθιά κλονισμένοι. Το κράτος, η δικαιοσύνη, η κοινωνία μας οδηγούν καθημερινά σε συνθηκολογήσεις με την υποκρισία και την αδυναμία τους (ή χειρότερα, την απροθυμία τους) να ανταποκριθούν στις πραγματικές ανάγκες μας και προσβάλλουν την αξιοπρέπεια του καθενός. Στη δουλειά, στο πανεπιστήμιο, στις καθημερινές συναλλαγές. Είμαστε αγανακτισμένοι από την τροπή των πραγμάτων. Είμαστε ταπεινωμένοι, γιατί πάλι λίγα μπορούν να γίνουν που να έχουν πρακτικό αποτέλεσμα.
Πλέον εναπόκειται σε σένα. Να βγεις μπροστά. Στο φως της μέρας και να γιατρέψεις όσο γίνεται την τρωθείσα μας αξιοπρέπεια, να σβήσεις την αδικία και να χαράξεις μια ρωγμή στο ακλόνητο κατεστημένο τού "τίποτα δεν αλλάζει".
Αυτή είναι μια ώρα ευθύνης. Εσένα απέναντι σε εμάς: για την αλήθεια. Εμάς απέναντι σε σένα: για την αλληλεγγύη. Καλό κουράγιο, είμαστε πολλοί.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)